Düşünüyorum o halde varım diyen descartes ‘ ın bu sözü herkesin dilinde fakat ne kadar anlaşılıyor. Descartes’a bu sözü söyleten neydi hiç düşündünüz mü?
İnsan düşündüğü için mi vardır yoksa varolduğu için mi düşünüyordur.felsefe tarihinin önemli dualitelerinden biriyle karşılaştık.
Öncelikle düşünmek nedir diyelim.düşündükçe ne elde eder insan, düşünce menfaat için midir ?
Menfaatten bağımsız düşünce yok mudur ?
Her düşünce menfaat mi üretir ?
Düşünceler insanın gizli kalmış mabedidir.insan düşündükçe insan olur.ne kadar çok düşünürsek o kadar çok insanlığa yaklaşırız.
Düşündüğüm için varolmuş olabilirmiyim ?
Anne karnında düşünen bir bebek mi var ,o bebekde tıpki bizim gibi düşünüyor mu ?
O bebeğin biyolojik izahından öte onun varlığı düşünmeye dayanır mı ?
İnsanlar düşüncelerin ürünüdür ,her insan düşünmek zorundadır ,düşünmeyen insan olmaz ,düşünmeyen insan diye bahsedilen olgu düşünmekten kaynaklı değil sorgulama kaynaklı bir olgu .insanlar düşünmüyor dedikleri aslında insanların sorgulamadıklarıdır.
Düşünmeden yaşanmaz ,düşünmek yaşamın anlamsallığını içinde barındırır.düşünmek değer vermektir ,üretmektir ,paylaşmaktır ,sadakattir ,sevgidir ,yalandır ,korkudur,tembelliktir v.d
Düşünmek yaşamsal bağı olan her şeydir.
Düşündüğümüz için varız .bizler bizi var eden atalarımızın düşüncelerinin ürünüyüz ,onlar bizleri var etmeyi düşünmese bugün bizler olamazdık.
Düşünmek insanın dolayımlarından geçer.insan bir dolayımdan dolayı düşünür.dolaysızca düşünmek olmaz .
İnsan gerektiğinde menfaati için de düşünür.
Her düşünce belli nedensellik bağlamını içerir.
İnsan hiçbir nedeni yokken düşünmez her ediminde bir nedeni vardır insanın.
Birine neden yaşıyorsun dediğinde bir cevap mutlaka alırsın.asla nedeni olmayan düşünce olmaz.aklımdan geçen her düşüncenin bir bağlamı vardır. ..............
İnsan nedenlere sığınan bir varlıktır .düşünsenize sabah kalktınız ,o andan itibaren nedene bağlı olmayan ne yapıyorsunuz ?
Her insan yaptığı her edimde nedene ihtiyaç duyar.
Nedensiz sonuç olmaz ,biz bir sonucuz nedenimiz kimine göre aşkın kimine göre içkin sebepler ama bir neden mutlaka var.
İnsan nedensiz mi dünyaya geldi kimine göre cennetten kovulan insan kimine göre ortak atadan evrildi ,insanın her düzlemde varolma nedeni olmak zorundadır.
İnsan varolduğu için vardır ,var olmak onun nedenidir sonucu ise insan olmaktır.
İnsan varolduğu için varsa vareden kimdir ?
Var eden aşkın mı içkin midir ?
Varlığımız aşkın nedenlere bağlı olursa yaşam daha anlamlı olur . ...........
Bir tanrının varlığı insanın anlam arayışında en büyük tesellisidir.
İnsan tanrıdan aldığı güçle anlam arayışına girer.
Tanrı anlamsallığın anlamı varlığın nihai nedenidir.
İnsan var olduğu için vardır dedik doğru var olduğu tanrı varettiği için insan vardır.